宝塔山导游词
作为一名具备丰富知识的导游,通常会被要求编写导游词,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么你有了解过导游词吗?下面是小编为大家整理的宝塔山导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
宝塔山导游词1宝塔山,古称丰林山,宋时改名为嘉岭山。现在人们又称宝塔山。位于延安城东南方,海拔1135.5米,为周围群山之冠。宝塔山上视野开阔,林木茂盛,山林空气清新,凉爽宜人,夏季平均气温较内低3~4摄氏度,是消夏避暑的好地方[2]。 宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。它是历史名城延安的标志,是革命圣地的象征。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。
宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。它是历史名城延安的标志,是革命圣地的象征。宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。 宝塔山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处,范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名,还有“胸中自有数万甲兵”等题刻。宝塔山是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区。
延安古名肤施,是西北的边塞重镇。宋代韩琦、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为 ……此处隐藏9907个字……姿貌,年可两十四五,孤行乡市,年少之子,悉与之游,狎昵荐枕,一无所却。数年而殁,州人莫没有悲惜,共醵丧具,为之葬焉。以其无家,瘗于叙右。大历中(公元776-779年),忽有胡僧自西域去,见墓,遂趺坐,具礼焚香,围绕赞叹数日。人见,谓之日:此一淫纵儿子,人尽夫也。以其无属,故瘗于此,以及尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世雅之欲,无没有徇焉。此即锁骨菩萨,顺缘已尽。圣者云耳没有疑,即启以验之。众人即合墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状。果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。”可以或许看出,书中描述的延州妇人切实是锁骨菩萨的化身,她为了普度寡生,没有惜忍辱负重满足但世间私欲,逝世后又遭寡人鄙视,后被胡僧说破,即启收民寡‘知耻’而觉悟,并为其设大斋,修宝塔,这等于教化的力量。这一”"传说”"也印证了我国唐、宋特准时期内乱争,释教盛行的汗青究竟。
而在民间,宝塔的传说则去源于心心相传,此中富有代表性的是宝塔区住民苏世胜以及曹淑珍传承父辈讲述、整理而去的“恶龙之争”以及“红毛键牛下但凡”之说。一说以为大唐天宝年间,肤施县(延安旧称)是北南高低交通要塞,市井繁荣,没有想去了二条恶龙伤食人畜,城民叫苦连天。玉皇大帝命寡神下但凡建修“镇邪塔”,九级塔身,anquyecom,二端放置一尊金人像,今后肤施县灾患仄息,二条恶龙被“金人”所缚,也逐渐变得温顺仁慈起去。别的一说则大致是讲有只红毛键牛下但凡后滥伤无辜,食人人命,黎民公民只能逃荒要饭。有兄妹二人建塔镇魔。塔盖成后将牛头压住,被塔压住的红毛键牛变为了卧牛山,如古站在宝塔山当面的清凉山上远望,卧牛山的牛头在延河以及北河的接壤处,脖子像张拉弯的弓,隆起的脊背高高的超过脖颈,尾巴从延河的转弯处一向延伸到黄蒿弯沟里。